十八潭

从这里溯溪而上，溪水像一条银线，串起大大小小十几口深潭，主要有七叠潭、仙女潭、红石潭、宝瓶潭、虎啸潭、弥勒潭、大圣潭、滴水潭、桃花潭，还有美不胜收的数道瀑布，然后抵达船石沟。

一路之上，潭潭不同，潭潭清妙。两岸青山，负势竞上。好鸟相鸣，嘤嘤不绝。

七德桥

这座桥叫做七德桥，因为水有七德。

《老子》书中说：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

意思是说，水善于使万物得到利益却不与别人争功，它处于众人厌恶的低洼之地，所以能接近“道”。居住善于选择地方，心地善于保持平静，待人善于保持仁爱，说话善于坚持诚信，施政善于治理，办事善于发挥才能，行动善于把握时机。唯有不与人相争，所以没有过错。

尊敬的游客，最善的人，是不是就像水一样？我们站住七德桥上，看流水保持着卑下、谦和、仁爱的心态，或许有所感悟吧？

闻道亭

这个弧形的长亭，叫做闻道亭。

想闻道，首先得有高手、大贤讲道才行。高手在民间，大贤在山野！游客之中，必有通晓大道之人。同为游人，因山水情缘在这里相会，闲谈之中，偶有观点符合大道，也是情理之中的事情。

天道、地道、人道、儒道、禅道、茶道、孝道、艺道、商道，林林总总，听到一句提示性的话，突然就明白很多道理、规律、方式、方法，就像六祖慧能所说的“顿悟”一样，也是可能的哟！

七叠潭

这个潭叫做七叠潭，潭边的这个瀑布叫做银马瀑布。

七叠泉水，注入深潭，看似放缓脚步，实为养精蓄锐，因为龙门尚远，海洋尚远。

银马瀑布

溪水顺壁而下，如银色奔马，气势逼人。

大家想一想，这瀑布之水，能不能倒流回去呢？当然不能。

春秋之际，礼崩乐坏，天下大势已经无可挽回。可是，有一个人为了挽救世道人心，明之不可为而为之。这个人就是孔子。他周游列国，推行仁孝忠信思想，最终得到几千年来国人的尊敬，被称为圣人。

顺势而为，还是逆势而为？面对瀑布思考这样的问题，能让我们变得更深刻。

弥勒潭

这是弥勒潭。潭面之形，似弥勒之影，让人想起那副劝世名联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”

大圣潭

大家请看潭边那块耸立的石头，像不像猴子望月？据传孙悟空取经路过，所以这个潭，就叫做大圣潭。

斗茶桥

这座桥叫做斗茶桥，因为桥下流水较缓，适合汲水煮茶。

曾经有两位茶道高手，在此斗茶。因为茶人讲究“三分茶，七分水”。

泡茶用的水，到底有什么讲究呢？据那两位斗茶的高人说，他们选择水，是按“清、活、轻、甘、冽”五字标准来选的。清，就是清洁、清澈，水中没有肉眼能看到的杂质。活，是指流动的水。死水、静水，是不适合泡茶的，所以茶圣陆羽在《茶经》中说：“泉水上，江水次之，井水下。”因为山泉之水是活的，井水是静止不动的。轻，就是要求水的比重较轻，水的比重，理论上是1，大于1叫重水，不能泡茶，因为里面的杂质多，可能有重金属。甘，就是甜味，自然界的水，如果溶解了自然界的氨基酸，会有一定的甜味，细心体会，是尝得出来的。冽，就是寒冷的意思。相同条件下，水温越低，水质越好。

这座桥下的水，冬至过后，再来汲取，正好符合“清、活、轻、甘、冽”五字要诀。

令牌石

这块石头叫做令牌石。它上宽下窄，形似令牌。

我想，如果此令真是上天发下的，必然是令人感恩山水，道法自然。

虎啸潭

这个潭，叫做虎啸潭。因为瀑布冲下的声音，好似虎啸，震撼人心。

震撼你的，或许还有这岩，这峰，这树，这径，是不是其美难言？

五角枫

大家请注意，溪边的这几棵枫树的叶子，比普通的枫叶多两只角，一共有五只角，这就是五角枫。

五角枫又名元宝树，落叶乔木，是槭树科槭树属植物，它也是财富的象征，见者吉祥。春光明媚时，其嫩叶可以做菜，可以代茶。秋风萧瑟时，她即使老去，也要给游客留下一个鲜红的印象。

飞燕石

大家看，这三块石头把我们的必经之路，分成了两道窄缝，这就是飞燕石。

中间的这块石头，就像燕子的脊梁，两边的两块石头，如同燕子的翅膀，整体似飞燕投林。

燕脊两边的两道石缝，仅容体态轻盈的汉成帝皇后赵飞燕穿过。若是唐明皇的贵妃杨玉环前来，怕是不能通过。

环肥燕瘦，各具其美，审美标准不同而己。神龟石

大家再看溪中的那块巨石，选准一个角度看去，酷似神龟，换一个角度再看，却又不像。看人，看世界，又何尝不是这样，有时相信自己的眼睛，还不如相信自己的位置。

鸡冠石

溪中的这块石头，形似鸡冠，所以叫做鸡冠石。

民间传说，这块石头是从船石沟冲来的。船石沟，是这条小溪的上游，从这里再往前走一段路，就到了船石沟。

很早以前，船石沟有一群石怪，分别是石人、石船、石鸡子、石竹子。石人见山溪水多，想堵溪造海，积水行船，出山游玩。他们约定，等石竹长大，可以做篙，石鸡一叫，石人就架着石船启程。观音菩萨掐指一算，便知石头作怪，连忙向玉帝奏报。玉帝派雷神前往船石沟，镇压这群石怪。恰好这时，石竹已经长大，石鸡也伸着脖子正要鸣叫，石船也正要启航。眼看船石沟就要成为汪洋大海，雷神轰地一下，就把石鸡打碎了，鸡冠就被溪水冲到这里来了。雷神又一下，把石船打翻了，然后又去打那些石人，这人打断头，那人打断脚。

等我们到了船石沟，还能见到被打翻的石船，打残的石人。

宝瓶潭

这是宝瓶潭。潭身窄长，恰似宝瓶。

瓶中所装泉水，随物赋形，与世无争；感恩天地，滋养万物，正是自然之宝物。

仙女潭

这是仙女潭。相传七仙女和董永成亲后，不喜欢用凡水沐浴，常常飞到此处洗澡。溪涧小鱼，沾了仙气，鳞片越长越细，渐渐就没有了，当地百姓称为无鳞鱼。

红石潭

这里就是红石潭。相传，大孝子董永因父病重，到此采药，不慎失足，跌于石上，血流如注，渗入石中。石隙中冒出七叶一枝花，被董永采得，治好了他父亲的病。

银帘瀑布

这是十八潭景区最大的一个瀑布，位处景区核心，远望如银帘垂挂于崖壁之上，所以叫做银帘瀑布。

北宋文学家范仲淹在《瀑布》一诗中写道：“迥与众流异，发源高更孤。”

这道瀑布也是这样，它发源于高处，孤标天际，总是给人一种孤高不群的感觉。

珍珠潭

光头山上有大片大片的珍珠乔木，每到谷雨时节，漫山遍野开满银白色的珍珠花，花瓣随溪水流下，回旋此处，流水溅起的水花与珍珠花融在一起，似串串珍珠，便叫“珍珠潭”。

桃花潭

这是桃花潭。一听这个名字，很多人就会想起李白的诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

这口潭显然不是李白所咏的那口潭，也没有千尺深。但是，这口潭的位置，肯定比那口潭高。

唐朝的另一个诗人王维曾写道：“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。”

诗中所写，恰好就是这里的情境。王维如果真的来到这里，或许更能进入忘我的禅境。

王维被人称为诗佛，他的诗总能带人进入一种禅境。什么是禅？什么是禅境？其实，禅并不表达什么具体的意思，禅追求的是一种物我两忘的境界。达到这种境界，就是禅境。

景区简介

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景区门票：68元（年票用户需另购30元的景交车票）

景区地址：大悟县西北部的大悟三里城镇

景区电话：0712-7818333