十八潭

孝感

十八潭

从这里溯溪而上,溪水像一条银线,串起大大小小十几口深潭,主要有七叠潭、仙女潭、红石潭、宝瓶潭、虎啸潭、弥勒潭、大圣潭、滴水潭、桃花潭,还有美不胜收的数道瀑布,然后抵达船石沟。

一路之上,潭潭不同,潭潭清妙。两岸青山,负势竞上。好鸟相鸣,嘤嘤不绝。

七德桥

这座桥叫做七德桥,因为水有七德。

《老子》书中说:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

意思是说,水善于使万物得到利益却不与别人争功,它处于众人厌恶的低洼之地,所以能接近“道”。居住善于选择地方,心地善于保持平静,待人善于保持仁爱,说话善于坚持诚信,施政善于治理,办事善于发挥才能,行动善于把握时机。唯有不与人相争,所以没有过错。

尊敬的游客,最善的人,是不是就像水一样?我们站住七德桥上,看流水保持着卑下、谦和、仁爱的心态,或许有所感悟吧?

闻道亭

这个弧形的长亭,叫做闻道亭。

想闻道,首先得有高手、大贤讲道才行。高手在民间,大贤在山野!游客之中,必有通晓大道之人。同为游人,因山水情缘在这里相会,闲谈之中,偶有观点符合大道,也是情理之中的事情。

天道、地道、人道、儒道、禅道、茶道、孝道、艺道、商道,林林总总,听到一句提示性的话,突然就明白很多道理、规律、方式、方法,就像六祖慧能所说的“顿悟”一样,也是可能的哟!

七叠潭

这个潭叫做七叠潭,潭边的这个瀑布叫做银马瀑布。

七叠泉水,注入深潭,看似放缓脚步,实为养精蓄锐,因为龙门尚远,海洋尚远。

银马瀑布

溪水顺壁而下,如银色奔马,气势逼人。

大家想一想,这瀑布之水,能不能倒流回去呢?当然不能。

春秋之际,礼崩乐坏,天下大势已经无可挽回。可是,有一个人为了挽救世道人心,明之不可为而为之。这个人就是孔子。他周游列国,推行仁孝忠信思想,最终得到几千年来国人的尊敬,被称为圣人。

顺势而为,还是逆势而为?面对瀑布思考这样的问题,能让我们变得更深刻。

弥勒潭

这是弥勒潭。潭面之形,似弥勒之影,让人想起那副劝世名联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人。”

大圣潭

大家请看潭边那块耸立的石头,像不像猴子望月?据传孙悟空取经路过,所以这个潭,就叫做大圣潭。

斗茶桥

这座桥叫做斗茶桥,因为桥下流水较缓,适合汲水煮茶。

曾经有两位茶道高手,在此斗茶。因为茶人讲究“三分茶,七分水”。

泡茶用的水,到底有什么讲究呢?据那两位斗茶的高人说,他们选择水,是按“清、活、轻、甘、冽”五字标准来选的。清,就是清洁、清澈,水中没有肉眼能看到的杂质。活,是指流动的水。死水、静水,是不适合泡茶的,所以茶圣陆羽在《茶经》中说:“泉水上,江水次之,井水下。”因为山泉之水是活的,井水是静止不动的。轻,就是要求水的比重较轻,水的比重,理论上是1,大于1叫重水,不能泡茶,因为里面的杂质多,可能有重金属。甘,就是甜味,自然界的水,如果溶解了自然界的氨基酸,会有一定的甜味,细心体会,是尝得出来的。冽,就是寒冷的意思。相同条件下,水温越低,水质越好。

这座桥下的水,冬至过后,再来汲取,正好符合“清、活、轻、甘、冽”五字要诀。

令牌石

这块石头叫做令牌石。它上宽下窄,形似令牌。

我想,如果此令真是上天发下的,必然是令人感恩山水,道法自然。

虎啸潭

这个潭,叫做虎啸潭。因为瀑布冲下的声音,好似虎啸,震撼人心。

震撼你的,或许还有这岩,这峰,这树,这径,是不是其美难言?

五角枫

大家请注意,溪边的这几棵枫树的叶子,比普通的枫叶多两只角,一共有五只角,这就是五角枫。

五角枫又名元宝树,落叶乔木,是槭树科槭树属植物,它也是财富的象征,见者吉祥。春光明媚时,其嫩叶可以做菜,可以代茶。秋风萧瑟时,她即使老去,也要给游客留下一个鲜红的印象。

飞燕石

大家看,这三块石头把我们的必经之路,分成了两道窄缝,这就是飞燕石。

中间的这块石头,就像燕子的脊梁,两边的两块石头,如同燕子的翅膀,整体似飞燕投林。

燕脊两边的两道石缝,仅容体态轻盈的汉成帝皇后赵飞燕穿过。若是唐明皇的贵妃杨玉环前来,怕是不能通过。

环肥燕瘦,各具其美,审美标准不同而己。神龟石

大家再看溪中的那块巨石,选准一个角度看去,酷似神龟,换一个角度再看,却又不像。看人,看世界,又何尝不是这样,有时相信自己的眼睛,还不如相信自己的位置。

鸡冠石

溪中的这块石头,形似鸡冠,所以叫做鸡冠石。

民间传说,这块石头是从船石沟冲来的。船石沟,是这条小溪的上游,从这里再往前走一段路,就到了船石沟。

很早以前,船石沟有一群石怪,分别是石人、石船、石鸡子、石竹子。石人见山溪水多,想堵溪造海,积水行船,出山游玩。他们约定,等石竹长大,可以做篙,石鸡一叫,石人就架着石船启程。观音菩萨掐指一算,便知石头作怪,连忙向玉帝奏报。玉帝派雷神前往船石沟,镇压这群石怪。恰好这时,石竹已经长大,石鸡也伸着脖子正要鸣叫,石船也正要启航。眼看船石沟就要成为汪洋大海,雷神轰地一下,就把石鸡打碎了,鸡冠就被溪水冲到这里来了。雷神又一下,把石船打翻了,然后又去打那些石人,这人打断头,那人打断脚。

等我们到了船石沟,还能见到被打翻的石船,打残的石人。

宝瓶潭

这是宝瓶潭。潭身窄长,恰似宝瓶。

瓶中所装泉水,随物赋形,与世无争;感恩天地,滋养万物,正是自然之宝物。

仙女潭

这是仙女潭。相传七仙女和董永成亲后,不喜欢用凡水沐浴,常常飞到此处洗澡。溪涧小鱼,沾了仙气,鳞片越长越细,渐渐就没有了,当地百姓称为无鳞鱼。

红石潭

这里就是红石潭。相传,大孝子董永因父病重,到此采药,不慎失足,跌于石上,血流如注,渗入石中。石隙中冒出七叶一枝花,被董永采得,治好了他父亲的病。

银帘瀑布

这是十八潭景区最大的一个瀑布,位处景区核心,远望如银帘垂挂于崖壁之上,所以叫做银帘瀑布。

北宋文学家范仲淹在《瀑布》一诗中写道:“迥与众流异,发源高更孤。”

这道瀑布也是这样,它发源于高处,孤标天际,总是给人一种孤高不群的感觉。

珍珠潭

光头山上有大片大片的珍珠乔木,每到谷雨时节,漫山遍野开满银白色的珍珠花,花瓣随溪水流下,回旋此处,流水溅起的水花与珍珠花融在一起,似串串珍珠,便叫“珍珠潭”。

桃花潭

这是桃花潭。一听这个名字,很多人就会想起李白的诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

这口潭显然不是李白所咏的那口潭,也没有千尺深。但是,这口潭的位置,肯定比那口潭高。

唐朝的另一个诗人王维曾写道:“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。”

诗中所写,恰好就是这里的情境。王维如果真的来到这里,或许更能进入忘我的禅境。

王维被人称为诗佛,他的诗总能带人进入一种禅境。什么是禅?什么是禅境?其实,禅并不表达什么具体的意思,禅追求的是一种物我两忘的境界。达到这种境界,就是禅境。


景区简介

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景区门票:68元(年票用户需另购30元的景交车票

景区地址:大悟县西北部的大悟三里城镇

景区电话:0712-7818333